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这是一个真实的故事。
麦克是电视记者,由于口齿清晰、相貌堂堂、反应又快,所以除了白天采访财经线,晚上还播报7点半黄金档新闻。按说事业应该一帆风顺,却因为人不够圆滑,而得罪了他的直接上司——新闻部主管。
在一次会议上,新闻部主管突然宣布,麦克不准播黄金档,改播深夜11点的直播新闻。所有的人都愣住了,麦克更是大吃一惊,他知道自己被贬了,但是极力保持镇定,甚至做出欣然接受的样子。
从此,麦克每天一下班就跑去进修,并在l0点多赶回公司,预备夜间新闻的播报工作。他把每一篇新闻稿都详细阅读,充分消化,丝毫没有因为夜间新闻不重要,而有任何松懈。
渐渐地,夜间新闻的收视率提高了,观众好评不断,终于惊动了总经理。总经理不高兴地把厚厚的观众来信摊在新闻部主管的面前:“麦克为什么只播11点,却不播7点半?”
总经理下令,由麦克播晚间新闻。于是,麦克被新闻部主管“请”回了黄金时段,并在不久后获选为全国最受欢迎的电视记者。
心有不甘的新闻部主管,终于想出了修理麦克的办法,他故意当众宣布:“虽然麦克是学财经的,但是由他采访财经新闻容易产生弊端,以后让他改跑其他战线。”
对于跑财经已颇有名气的麦克,这简直是当面的侮辱。麦克怒火中烧,但他知道只要自己爆发,就落入了敌人的圈套,所以,他默默地承受了。
日子一天一天地过去。某日,总经理打电话给新闻部主管:“后天有财经首长来公司晚宴,请麦克作陪。”
新闻部主管应付道:“麦克现在不跑财经线了。”
“不跑也得来参加,他是专家。”
从此,每有重要的财经界人士到公司去,都由麦克作陪,并顺便专访。渐渐地,观众甚至同事,都耳语着:麦克现在是大牌了,只有要人才由他出面。而每一位曾经接受麦克采访的人,都以此为荣。没有被麦克采访的人,则有了怨言。
“不能厚此薄彼,以后财经一律由麦克跑,别人不要碰。”总经理终于下了令。
麦克被“请”回了财经记者的位子。
两年后,原来的新闻部主管调职坐冷板凳,新任的主管上台,正是麦克。
能忍人所不能忍,必能成人所不能成。麦克为这句话做了最好的注解。
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一位父亲带着儿子去参观凡高故居,在看过那张小木床及凡高裂了口的皮鞋之后,儿子问父亲:“凡高不是富翁吗?他的画那么值钱!”“不是,凡高是位连妻子都没有娶上的穷人,他的一生都要靠别人来接济,最后也是自杀而死。”父亲摸了摸儿子的头说道。
第二年,这位父亲带着儿子去了丹麦,在安徒生的故居,儿子又困惑地问:“爸爸,安徒生不是生活在皇宫里吗?”父亲答道:“不是,安徒生是一个穷鞋匠的儿子,他就生活在这栋房子里,你看这就是当年安徒生睡过的床。”
这位父亲是一位水手,他每年都来往于各大洋之间,而他唯一的儿子就一直跟着他。他的儿子就是美国历史上第一位获得普利策奖的黑人记者伊东•布拉格。
20年后,伊东•布拉格在回忆童年时,他说:“在那个时候我们家很穷,而且我们是黑人,有很长一段时间,我一直以为像我们这样地位卑微的黑人是不可能有什么出息的,好在父亲带我去认识了凡高、安徒生,这两个人告诉我,上帝没有轻看卑微,当你努力时,上帝看得见。从那时候起我相信只要努力,一切都会有可能的。”而伊东•布拉格的例子更是激励了后来的许许多多黑人,像美国前任国务卿赖斯、现任总统奥巴马都深受伊东•布拉格的影响。
上帝不会轻看卑微,我们现在还记得那个鞋匠的儿子,一生都要靠别人接济的穷画家,可是我们谁能记得那时候的那些王公大臣,显赫一时的人物?上帝不会因为你出身高贵而给你特殊的机遇,也不会因为你出身卑微而剥夺你的机会,当你努力的时候,上帝看得见。
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一只猪到电上帝那里报到,一看是猪,上帝有些不耐烦:“去吧,下世一样,”没想到这只猪竟开口:“万能的上帝呀,可以让我说一说肚子里的话么?”“哦,说吧。”
“我们太不公平了,同样是动物,我们得不到人们 的喜欢,最可恨的是吃着我们肉的人还骂我们蠢,其实,我们哪里会比别的动物差,我们的嗅觉比狗还强,小时候,我们的身手灵活赛猿猴,游泳,跳跃也是行家里手。就拿我来说吧,出世一个月就把一只两个月的狗打得望风而逃。
上帝沉思了一会儿说:“你说的不是没有道理,你打算怎么着”
猪激动地说:“我要为我的同胞恢复名誉,还猪们以清白”
上帝点头嘉许:“从今以后,我会让一批猪担任非凡的工作,好,就从你开始吧!救生猪,警猪,还是别的,你都会做的很出色。”
锗 头脑中涌涌现出自己磊展身手的英姿,脸上一阵发烧,眼中放出异样的光彩
忽然他又想起英雄所会出的代价,那是永无止境的工作,有是,还冒着生命的危险,做不好还要挨人们的惩治。猪一阵担惊,沁出一层冷汗
上帝啊——
猪又想起以前的生活,吃饱喝足后的闲逛,以及在药物下做着不愿意醒来的美梦,无衣食之烦忧,无杂事之劳形。
猪终于开口了“上帝啊,我还是做猪吧!”
上帝笑了,心中暗骂:他妈的,本想提拔你,谁 知,有特长不去利用,有理想却不敢实践,除了做猪,你小子还能做什么?。
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穷分物质上的贫穷和心灵上的贫穷,一个人穷不可怕,最怕心穷!
那富人很富,每天回家下车时,都见一个穷已至极的要饭人,守在路边。那富人开始理也不理,邻人都说这富人心不慈善。富人说我这样恰是慈善,他站在这要饭越是要得着,越不想去致富,因为他还活得下去,富招儿都是被穷逼出来的。
邻人摇头,说富人站着说话不腰疼,穷人没路,有了路自会去谋生。富人说咱试试看。第二天富人下车,走到要饭的跟前,给他三张大票,说:我最初就是300元钱做小买卖起家,现在同样给你这么些钱,你自己去谋力,干点什么吧,别在这要了。
穷人见钱眼开,满口应诺,从此半月没见,邻人正以为富人这钱给对了时,那穷人把钱花完又回来了,还是站在原来的位置,伸出讨乞的手。富人的车开过,从此再也不理这个穷人。
人受点穷,特别小时候生活拮据没什么不好,幼时苦日子能激励人一生奋进。世上的财产永远不会绝对平均,有富就有穷。哀莫大于心死,穷莫大于心穷。心穷透了,谁也没办法救你。
人可以穷,心不能穷,心里的能源,取之不尽;身可以残,心不能残,心里的健康,用之不竭。
在心量方面,要能容纳不喜欢的人;在做人方面,须具备谦虚卑下的心;在事业方面,要有舍我其谁的愿力。
随缘不是随波逐流,而是珍惜当下;当下不在他方净土,而是内心一念。
一切快乐,没有比祥和更为快乐;一切享受,没有比宁静更为享受。一个人心量有多大,事业就有多大;一个人心能容多少,成就就有多少。一个人的成就,在于日积月累;一个人的成功,在于坚毅不拔。
人可以穷,心不能穷,心里的能源,取之不尽;身可以残,心不能残,心里的健康,用之不竭
人在顺境时往往会得意忘形,所以知本份是做人的根本;人在逆境中常常会灰心丧志,因此常精进是处世的基础。
心中满足到处好,人情冷暖任随他,乐观进取直逍遥,威武权势不必怕,行住坐卧要威仪,衣食住行莫浮华,做人处事八正道,慈悲喜舍称无量。
人有一分学养,便有一分气质;人多一分器量,便多一分人缘。
不如人处勿自叹,须知天外有天;胜于人处勿自傲,当念人外有人。不忧不惧、精进奋发,是祛病第一良方;不排不拒、放下执著,是除恼第一秘诀。
勿以己之长,而显人之短;勿因己之拙,而忘人之能。以别人的经验,作自己的参考;以别人的成功,作自己的榜样。
勿毁众人之名,以成一己之善;勿废天下之理,以护一己之愆。
心里要常感念别人的恩德,口里要常赞美别人的长处。以赞叹代替嫉妒,则事事圆满欢喜;以随缘代替执著,则处处方便自在。
失败并不可耻,无志才是可悲!成功并不可喜,平安才是可贺。任难任之事,要有力而无气;处难处之人,要有知而无言;行难行之道,要有信而无惧;忍难忍之苦,要有容而无怨。失意事,治之以忍;快心事,处之以淡;荣宠事,置之以让;怨恨事,安之以退。立志的人,才有目标;实践的人,才会成功。
多一番考验,长一番见识;多一分享受,减一分志气。多欲者,心常不满,不满,招灾也;知足者,欢喜常随,欢喜,纳祥也。在顺境中要警惕自我,在逆境中要奋勉向上。
在心量方面,要能容纳不喜欢的人;在做人方面,须具备谦虚卑下的心;在事业方面,要有舍我其谁的愿力。
安莫安于知足,危莫危于多言;利莫利于喜舍,乐莫乐于禅悦。有志不在年高,有理不在声大;有心不在言表,有才不在现用。最好的礼物是忠言,最好的修养是宽恕。
伟大是由血汗堆积,牺牲越多,越是伟大;成功多因勤劳而获,用力越多,越会成功。有苦有乐的人生是充实的,有成有败的人生是合理的,有得有失的人生是公平的,有生有死的人生是自然的。
忙,像一把锋利的慧剑,能断妄想的葛藤;忙,是点石成金的手指,能化腐朽为神奇;忙,是营养调身的补品,使人生充满生机。
老,非关年龄,最怕的是心力的衰退;小,非关身材,最怕的是志节的不坚。行为可以看出做事能力;言谈可以察知品德修养。谦卑在人前,所向尽通;傲慢在人前,寸步难行。污泥可以长出莲花,寒门可以培养孝子;洪炉可以锻炼钢铁,困境可以成就伟人;苦涩可以蕴酿甘甜,烦恼可以转为菩提。
冷静是智能的门户,勤劳是成功的种籽,感恩是幸福的泉源,忏悔是改过的妙方。不要只看自己,要看大众;不要只看现在,要看未来;不要只做一件事,要做很多件事;不要只听一句话,要听很多句话。
即知即行是英才,不知而行是庸才,知而不行是蠢才,不知不行不成才、希望可以寄托于明日,行动必定实践于今日。
要如松柏,耐得考验;要如根识,各司其用;要如盲跛,和人互助;要如圣贤,不轻后学。批评不必怕,阿谀才可畏;失败不必怕,无知才可惧。改心换性是改变命运的药剂,回头转身是开创命运的良方。
每一个人都是自我生命的艺术家,可以彩绘自己的人生世界;每一个人都是自我生命的工程师,可以塑造自我的美好形象。居心宽大,条条大道;待人刻薄,处处荆棘。邪知邪见,似是而非,使人沉沦;正知正见,明心见性,使人自在。直心是道场,坦诚是净土,欢喜是财富,惭愧是宝冠。
语言,要像阳光,能制造光明的见解;语言,要像花朵,能制造芬芳的思想;语言,要像净水,能制造洁净的观念。享受健康不如享受平安,享受财富不如享受书香;享受名利不如享受无求,享受拥有不如享受施舍。
肯学肯做就是能干的人;不学不做就是愚昧的人。忠厚不易伪装,忠厚最好的考验是时间,奸佞也非本具;奸佞最好的考验是利害。非份之财是毒蛇,有道净财是资粮。
勇者创造命运,弱者依赖命运,仁者静观命运,智者改变命运。待人厚道是美德,令众人敬爱;待人刻薄是缺德,令众人厌恶。
为人处事,要能如水;遇山水转,遇岸水转,遇石水转;无论遇到谁,我转。
为恶而磊落无惧,则谓大恶;为善而怯懦不前,则谓小善。珍惜福报才会更有福报;珍惜因缘才会更具因缘。
看人家的错失,是结怨之源;看自己的不是,是众善之本。看得破的人,什么都是我的;看不破的人,什么皆非我的。苦难折磨的人生,似磨刀之石;多一份苦难,便多一份坚忍;多一份折磨,便多一份毅力。浪费时间可惜;生而不学可惜;学而无成更可惜。若时时原谅自己,必常常迷失自己;若处处厚待自己,必屡屡失却自己。
要作正直的君子,敢言、敢为;不做消极的好人,胡涂、昏庸。要做人间的鼓舞者,不做他人的怜悯者。要想成功,必须发奋;要能发奋,必须知耻。往好处看,往大处想,往细处察,往深处解。消磨时间即是糟蹋自己,浪费精力即是摧残自己。真诚中的识见,是大识见;患难中的担当,是大担当。
能知耻辱,必能成大器;能知己短,必可成完人良药苦口利于病,澹泊明志利于心,忠言逆耳利于行,清净无求利于心。
每一时间都是黎明,每一挑战都是机会,每一逆境都是考验,每一善行都是创造。
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“吴小姐,不是我无理取闹,但我的不幸,唉,都算是你造成的。”
演讲会后,一位少妇走过来,对我这么说。一时之间,我有些恍惚……不会吧,我跟她的不幸有什么关系呢?怔怔了几秒钟后,我开始怀疑眼前这个模样端庄的少妇精神上有问题。但是,除了眉宇之间的淡淡愁容之外,怎么看都觉得她的眼神都与常人无异。
“你的不幸与我有什么关系呢?”我决定问到底。
“是这样的,我先生是你的读者,他……本来是上班族,忽然有一天,他辞了职,说他要追求自己的梦想,要跟你一样,去做自己想做的事,追求自己的人生。”
“结果呢?”
她说:“到现在为止,他已经失业两年了,本来还积极开发自己的兴趣,会去上摄影、素描课程等,后来也没看他上出什么心得、培养出什么专长来,也看不出他
的梦想到底在哪里。现在,我只看见他每天上网和网友聊天,约喝下午茶,唱KTV,动不动混到三更半夜……家里的开销只靠我支撑。我也是个明理的人,怕一说
他,伤了他大男人的自尊心,或者成为阻碍他梦想的杀手。我想,他这样下去,只能跟社会与家人之间脱节得愈严重,我该怎么办?”说完,她又重重地叹了一口
气。
她的困境还真棘手,在她叹气的一刹那,沉重的罪恶感压在我身上。我想,我不是完全没错。
我常在时
写上“有梦就追”四个字。对我来说,有梦就追,及时去追,是我的生活态度。我总希望,在人生有限的时光中,我们的缺憾可以少一点,成就感和幸福感可以多一
点。错只错在我对“有梦就追”这几个字,解释得不够多。“有梦就追”,在实行上有它的复杂性,特别是在梦想与面包冲突的时候。
当
我们看到一个人真心追求自己的梦想,愿意少赚点钱,多折点腰,我们也都有佩服之情。我认识几个很会画画的朋友,本来在待遇不错的报社、广告公司工作,后来
都决定离开上班族的轨道,回去当画家。这时,我绝不会用“画画是不能当饭吃的”来泼他们冷水,而是祝福他们:“有梦就追。”事实证明,他们都能用自己的天
分画出一番天地来。
我不认为梦想与面包一定相违背,本来只想追求梦想,但后来以梦想赢得面包的人,大有人在。
当然,有时候我们是在和现实赌博,总还得靠点运气。运气不好的,可能像凡·高,生前连一张画都卖不掉,忧郁而终。
其实,凡·高不算是运气不好的。他好歹还有身后名,而且是响响亮亮的身后名,这可不是每个艺术创作者都能享有的好牌位。还有数不清的画家,一样用了一辈子力气来画画,生前潦倒,死后也没在艺术史上占个小位子,甚至连名字都被彻底地遗忘。
追梦的本身是个赌博,但也不是单纯的赌博。你的才华愈高、想法愈周全、技术愈无懈可击、经验愈丰富、付出的努力愈多,或者人缘愈好,赢的几率就愈大。
值不值得,就只有自己能判断了。赢了,通常还得感激许多懂得赏识自己的人;输了,则没有任何理由可以怨天尤人。无论如何,我肯定人们追求梦想的决心,因
为我们这一辈子,总该做些自己觉得值得的事,尽管旁人也许会发出一些名为“关心”的杂音来阻碍追梦者的脚步,但自己的人生总得自己负责。问题在于,到底你追寻的是梦想,是理想,还是白日梦?
我不是没有泼过别人冷水,因为每个人情况不同。
“你认为我应该辞职做个专业作家吗?”曾有位银行职员这么问我,“我想在家里写写稿子就好,印书就好像在印钞票,比我现在在银行当过路财神好。”
“你立志从事写作多少年?开始写了吗?”我问。
“我现在太忙了,我打算辞职后再开始写。”他说,“我以前作文写得还不错,被老师称赞过。”
“我想,你最好考虑考虑。”我忍不住说了,“因为,现实不像你想象的这么简单。”我钦佩那些“肯定自己的梦想后决定辞职”的追梦人,却很怕那些“辞了职才想试探自己的梦想”的妄想者。后者因为想得太简单、做事太草率,实现梦想的可能性实在太小了。
其实,那位转任摄影师还算成功的电子新贵,在他每年领巨额红利时,摄影作品早有独特风格。变成画家的朋友,在当上班族时,本来就画得一手好画。
成功开设咖啡厅或餐厅的转业者,也都不是在开店前才学经营须知、才上烹饪班恶补的。他们早已花了经年累月的时间去考察和尝试,像神农氏尝百草一样兢兢业业。没有任何成功追求梦想的人,是在“一念之间”成功的。
一念之间以前,不知已经累积了多少智慧与能力。多数人一下班回家,在看电视、睡觉、打电话聊天的时候,这些真正的追梦人为了日后有源头活水喝,还在花力气为自己掘井呢。我们只算计到他成功后可以得到多少面包,却粗心地忽略了他们滴下的汗水。
追梦是一种过程,也是一种必须逐渐建立的生活习惯。谁说你要放弃一切才能追梦?也别再怨梦想与面包两相碍,其实,阻碍你追求梦想的,不是你手头食之无味、弃之可惜的面包,而是自己的惰性。
传说世间的一切生灵皆可修炼成仙,而猫自然在其中。每修炼二十年,猫就会多长出一条尾巴,等到有九条尾巴的时候,就算功德圆满了,连天上的神仙都要敬让三分。
可是,这第九条尾巴却是极难修到的,当猫修炼到第八条尾巴时,会得到一个提示,帮助它的主人实现一个愿望,心愿完成后,会长出一条新的尾巴,但是从前的尾巴也会脱落一条,仍是八尾。这看起来是个奇怪的死循环,无论怎样都不可能修炼到九条尾巴。
有一只很虔诚的猫,已经修炼了不知道几百年,也不知道帮多少人实现了愿望,但仍然是八条尾巴,它向佛祖抱怨,这样下去如何才能修炼得道?佛祖只是笑而不
答,它只得继续修炼。有一天当它在暴风雨中回到它藏身的村庄,遇到一个少年被狼群围攻,以它的造化,当然不费吹灰之力地赶走了狼群,救下了这个少年,之后
发现这个少年是它第一位主人的后代。按照规矩,它需要帮少年实现一个愿望,然后脱落一条尾巴再长出一条新的尾巴,继续它的死循环。
少年当然是欣喜若狂,九尾猫的传说在当地不知流传了多少年,而自己何其有幸,竟然成为了八尾猫的主人,还有一个不论多奢侈都能够实现的愿望!八尾猫问少年的心愿是什么,他一时之间竟回答不出来,于是八尾猫变化成一只普通的猫咪,暂且跟少年回到了他家。在之后的几天里,少年小心翼翼地与八尾相处,发现它的眼神里除了看透世事的淡然以外,竟然还有些许悲哀。当他得知了死循环的秘密之后,竟然对这只神通广大的猫产生了怜悯。
终于有一天,八尾猫待得不耐烦了,便问少年到底有什么愿望。少年想了想,问,“什么愿望都可以实现吗?”八尾不屑地瞥了他一眼。少年接着一字一顿地说,“那么,我的愿望就是,你能有九条尾巴。”
八尾猫愣住了,眼睛里充满了疑惑,随后是一种难以言表的感恩眼神。它俯下身,舔了下少年的手,很温暖。
于是,八尾猫长出了华丽的第九条尾巴,变成了真正的九尾猫。而少年的一生,也过得十分幸福美满。
故事到这里结束。原来得道的天机是如此,只有遇到一个肯让它圆满的人,八尾猫才能有九条尾巴。以前的人都自私地为自己考虑,觉得八尾猫为他们实现任何愿望都是应该的,从不会考虑八尾猫的感受,可是每一条尾巴都要付出八尾猫几十年的修炼。
当我读到少年的愿望时,着实吃了一惊,一直以来,不管是阿拉丁神灯还是雅各布斯的猴爪,人们在得到命运的眷顾时,所许的愿望都是为了自己。对于天上掉下来的馅饼,人们总是享用得如此理所当然。
而耗费自己难得的运气去成全别人的圆满,这或许是世间最大的慷慨、最真心的回馈了吧。
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今天的井蛙决不是两千年前庄子他老人笔下的井蛙,那时的井蛙没见过大世面,只看到井里的那点小天地。
今天有的地方水井几乎全部消失了,但井蛙并没消失,一代代地传到今天仍是蛙丁兴旺。现在一只海鳖又在机井旁边与井蛙相见了,海鳖摆出一付见过大世面、经过大风大浪的洗礼的鳖出现,对井蛙说:“小伙子,你见过海里的大轮船吗?”
井蛙说:“我没见过大轮船,但我知道航空母舰,和潜水艇!”
海鳖内心一惊,什么是航空母舰、什么是潜水艇?自己怎么没听说过!但它自觉聪明,不懂装懂,于是就说:“当然了,内‘行’会给‘空’腹‘母’螃蟹的价钱很‘贱’,它们老在‘浅水’里‘停’,不像我经常到最深、最深的海里去!”
井蛙听后差点笑出来,聋子会扯,瞎子会编,它不明白不知道的事却会瞎说!但井蛙这时显得很有修养,又说:“哎呀,你去最深、最深的海里,一定到了南美的德雷克海峡?那海峡可深呀!”这下完了,海鳖根本没听懂井蛙的话,心想这小子说得什么“鸟语”?井蛙看看海鳖被问愣了,也不难为它,就说:“我也不怪你不知道,这都是我上学时学到的知识,你上学了吗?”
海鳖说:“我们上学有什么用,我们不就是成天喝水吐水、四爪子乱蹬着去游泳吗?有吃有喝就行了……”
井蛙说:“古语说得好,秀才不出门便知天下事。我还知道‘德雷克海峡’最深处是:5248米,那里经常是飓风狂浪,所以人们称那里是‘魔鬼海峡’、‘死亡走廊’、‘杀人的西风带’……”
井蛙再回头看,海鳖跑远了……
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一
自尊、自恋和自卑一起去挤公共汽车。自卑怯生生地对自尊说:“喂,你踩着我了。”
自尊没听见,自恋却粗暴地说:“让开,要不我踩死你!”
“救救我吧,他踩伤了我。”自卑呼喊着。
“踩你,就是你的错,怎么他不踩别人?”
“他踩我也踩。”
“不踩你踩谁?”
二
自卑和自重下象棋,自重输了棋还无理取闹,硬说自己赢了。
自卑气不过,就拉着自重去找兄弟姐妹们评理。
自尊、自恋这些家伙见号称狠角色的自重膀大腰圆,都说:“自卑,你别胡闹了。就你那点臭水平,下棋怎能赢得了人家自重呢?”
自卑很伤心,认为兄弟姐妹们都不爱他,决定离家出走。
三
自卑来到绝望山谷,一个人孤独地过活。
有一天,一个气宇轩昂的贵族来到他的小房子。原来他是权力国王,他在与金钱国王和意志国王的征战中,与自己的大部队失去了联系,迷路了,误进了绝望山谷。
自卑好好招待了权力国王。权力国王第二天就告别了自卑,出了绝望山谷,重新回到自己的城邦。在这以后,权力国王一帆风顺,很快打败了他的敌人。
权力国王认为是自卑带给了他好运。于是他又来到绝望山谷,把一袭锦袍赠送给自卑。
四
那袭锦袍非常鲜亮,并且上面绣着权力之星、金钱花纹和意志云朵。
自卑穿上锦袍,兴冲冲地回家。
他的兄弟姐妹们一见那美丽的锦袍,都亲切地问候自卑,说好想念自卑,他们太爱自卑了。
自卑感到极大的满足。以后他就是睡觉,也要穿着那袭美丽的锦袍。因为他深知,一旦除去了锦袍,他还是自卑。
五
自卑接受了名记者谦逊的访问。
很快,谦逊的报道刊发在报纸的头版头条,同时还配发了自卑身着锦袍的大幅照片。照片上的自卑英明神武,丝毫没有平常的猥琐形象,报道中的自卑更是英雄了得。自卑不得不几次中断阅读,证实那是否是自己。
谦逊的报道引起了轰动,自卑从此成为了偶像,国人都往他的头上任意添加耀眼的光环。
六
自卑开始频繁地出入社交场合。开始他木讷寡言,人们称赞他大智若愚;后来他口若悬河,人们称赞他博学多才。
自卑成为了民族英雄,国人都奉他为精神上的楷模。
于是,自卑渐渐成了一种符号,成为一种不可或缺的民族精神。
最后,所有人都称自卑生活的国度为“自卑的国度”。
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有一个小故事,讲的是一个人在屋檐下躲雨,这时看见一个和尚打伞走过,这人说:“大师,普度一下众生吧!带我一段如何?”
和尚说:“我在雨里,你在檐下,而檐下无雨,你不需要我度。”
听罢,这人立刻跳出檐下,站在雨中,“现在,我也在雨中了,该度我了吧?”
和尚说:“我在雨中,你也在雨中。我没有被雨淋,是因为有伞;而你被雨淋,是因为无伞。所以不是我度自己,而是伞度我。你不必找我,请自找伞!”
和尚说完便走了。
这人很气愤,心想不就被雨淋吗?又不会死人!怕什么,一气之下,就冲到雨中,昂头前进。
谁知道,这时有很多人看到一个人在大雨中,冒雨前行,毫不畏惧,心想一定是这人有急事要回去,于是纷纷有人走上前来,要与他一起在伞下同行。
自助者,天助!上帝只帮助那些自救的人。
我们经常看到这样的情况,有很多看来贫苦的乞丐,站在街上行乞,他们伸出手,并不会有很多人去帮助。我们也会看到这种场景,一个年轻力壮的小伙子,推着一辆很重的车在上坡的时候,反而会有很多人上前帮助。
为什么年老的乞丐在街上行乞,却没有多少人帮助?为什么一个年轻力壮的小伙子,在推车上坡的时候,却会有很多人上前帮助?
更重要的是,人们在帮助乞丐的时候,心里充满的是同情。而在帮助年轻力壮的小伙子推车的时候,人们心里充满的,却是对小伙子的尊敬!
这之中的差别,多么值得我们品味啊!当我们在埋怨这个社会是如此冷漠,人性是如此淡漠的时候,请想想吧,你是街上站着的乞丐,还是大汗淋漓的推车小伙?
渴求帮助的人反而得不到帮助,无论你多么值得帮助,也无论你的境况是多么值得同情!不渴求帮助的人的反而得到帮助,无论你是多么年轻力壮,也无论你拥有多大财富!
人们只愿意帮助自救的奋斗者,鄙视卖弄伤口的乞丐,上帝只帮助那些不愿意放弃自己的人!这就是我们这个社会的帮助逻辑!
所以无论在工作中,还是在生活中,当你无助、遇到瓶颈时,请想想这一逻辑吧。然后?然后问问自己,我是处于乞丐的位置,还是在大汗淋漓地推车?自助者天助,否则谁也帮不了你!无论你多么需要帮助!
“我的结果是跑完比赛”
在一次奥运会的马拉松比赛中,众多选手已经顺利完成了比赛以后,人们发现,坦桑尼亚选手艾克瓦里仍坚持着,吃力地跑进了奥运体育场。
他是最后一名抵达终点的选手,而这场比赛的优胜者早就已经领了奖杯。此时的艾克瓦里的双腿已经是沾满血污,但他没有放弃,还是忍着伤痛,努力跑到了终点。
于是,有人好奇道:“比赛不是早就结束了吗,你为什么还要跑到终点啊?”
这位来自坦桑尼亚的年轻人轻声地回答说:“我的国家送我来这里,不是叫我只是起跑的,而是派我来完成这场比赛的。”
我想,听了这个回答后,所有人都为这个年轻人而喝彩,为他骄傲!
艾克瓦里心中装的不是成败,而是结果,结果就是必须完成比赛!
这是他的祖国希望他做到的结果,所以对艾克瓦里来说,“跑完比赛”是他努力的方向。尽管他不是马拉松比赛里跑得最快的选手,但是他一定是一位优秀的选手。
因为只要如此执著地追求结果,只要不放弃,他就有希望成大器。而如果他觉得自己没有希望了,就此放弃,也许地回国他就再也不会从事这项运动了。如果这样|Qī-shū-ωǎng|,对他来说,永远都不会有任何结果了!
也许有人会说,那做别的呀!想像一下吧,容易放弃的人,一旦碰到困难就放弃,那么这个世界有什么事是没有困难的呢?
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如今的孟非大红大紫,可谁知道,他成名前是一名典型的“励志哥”。他幼年不幸,父母离婚,中学时早恋,高考落榜,打过苦工,受过工伤,成名后的他不拘小节,私底下爱讲黄段子——
他现在是江苏卫视货真价实的台柱子,也是极少数地方卫视直接培养出的具有全国知名度的主持人。台里所有大场面的活动他都得去撑场子,用江湖气的称呼那是“一哥”。他用戏谑的方式解读什么是“一哥”—— 一进台门口就能看见的两张大海报,是两个新闻主播,而他的照片,挂在厕所门口。
接受采访时,孟非漫不经心地边盯着电脑边回答问题。“我这一辈子就是这么没出息的性子。我惧怕所有的挑战、竞争。这么说吧,一个10人团队里有8个人能有机会获得的时候,我觉得我就是剩下的那两个人之一。”这么说似乎无法解释他事业上的成功,在“非诚勿扰”播出前,他早已是南京本地最红的主持人,拥有一档可以写进电视新闻史教材的标杆节目。孟非把领导的重用归结于运气好,可从他新出版的自传《随遇而安》里可以看到,年轻时他并不能算是个好运的人。他对“随遇而安”的理解是:“一路走来,领导交给我的事我都非常认真,好好把它做好,做得甚至比领导期望的还好一点。在江苏台我曾经说:我这20年吧,每一个岗位都不是我争取来的结果,都是领导安排叫我干的,但是我每一个都把它好好干。比如下面开发个新节目让我做,有可能做砸了,也有可能挺好的。人有很多种可能性。就不停地尝试。虽然我不是一个很愿意尝试新兴事物的人,但是老板需要你尝试,你就要试。我跟他说我就像那小白鼠一样,总有一颗药能把我吃死。”
孟非出生在山城重庆,父母都是媒体人,长年两地分居。父亲在西安电视台,孟非跟着外公外婆在《重庆日报》社的家属院生活,直到12岁,才和父母、哥哥团聚于南京。这次团聚对他来说并不算喜讯,父母永远在“冷战”,从他小学四年级直到高中毕业方才离婚。哥哥归父亲,孟非归母亲,姓氏也随了母亲。生活在母系氏族的男孩胆小懦弱,父母离婚会给孩子造成阴影,是孟非不能认同的社会成见。但他也承认,高考那年父母的离异对他的落榜或多或少产生了一些影响,只不过他不想把责任推到别人身上。“你看那些农村孩子家里什么样?人家书照样念得好,所以书没念好别找这些原因。”
“这种影响是点点滴滴在你的生活当中,每一天你都在这种环境和阴影当中,你可能会在身上形成某种东西,你会把很多事放在心里,不会很阳光,那种家庭氛围会和别的不一样,有很多事你自己去消化。”他养成了很自觉地自我保护的习惯,和最好的朋友也不提家里的事。采访中更是能感受到他面前有一堵墙,似乎有问必答,但感觉滴水不漏。
他念不好的书仅限于理科,这让他成为文科老师的宝贝和理科老师眼里的白痴。通常一张数学卷子有6面,需要做一个多钟头,但孟非20分钟就交卷了,因为他不会。后来,考试时他甚至会问旁边的同学:“这是化学还是物理?”
中学时他已然早恋,尽管他并不承认十五六岁谈恋爱算早恋,并且振振有词地说,十五六岁是古代情窦初开的年纪。“我不认为我算很早,我经常问那些男女嘉宾,27岁怎么从没谈过恋爱?没有时间。你怎么会没有时间呢?好了,22岁都没有恋爱过,一到工作了又要花时间找工作,要好好工作,你不能,你要是工作又耽误了,你说这些事互相影响吗?按照法律规定22岁就是说‘大四’的时候是可以结婚的。”
孟非的中学暧昧对象会把自己的卷子写完不填名字直接扔给他,然后把他的卷子拿过来默默做。他的记忆力很好,能记住所有公式,但他不做题,考试时傻眼,不懂得如何把题目套进公式里。现在说起来好像正常智力的人都不会犯这种错误,那时化学老师就认为孟非的智力有问题,对他爸爸说:孩子正在发育期,要加强营养。“当你明白过来的时候吧,你少得太多了,就是补都没法补的那种地步了。”
可是他的文艺才能又很出众,语文课所有难题老师都会叫他起立解答,主持校内各种活动均不怯场。“这是一种补偿,人总要在一个团体里边找到一种平衡,一种支撑,培养点自信,人总要找回点尊严吧!”
上高三时孟非对自己采取了一种放任自流的态度。“比较了解我的老师知道我是内心还比较上进的青年,但不是每个老师都会这么了解我,我具有大多数‘混混’表现出来的那种外在的东西。”所谓“小混混”的外在,就是抽烟、迟到早退、旷课、借女同学的钱不还,和狐朋狗友看电影、吃饭。
1990年,他高考落榜,这在他意料之中,父母都已接受了这个现实,可实际上孟非的心情并非一潭死水,他比喻说:即使人知道自己总是要死的,当医生告诉你快死了时,还是重大的打击。“那个时候能不能上大学是个分水岭,很明确的一个界线,你就被这个社会划分到另外一个阶层里了。能上大学就意味着人生一个更高的平台,更高的起点,更多的选择;你没有机会上大学那你的选择就少一些,你和很多同龄人站在一块儿排队,当然会有自卑感,往大了说,一直伴随到现在。”
孟非被排在了“无业青年”那一队,他上了一学期自考班后,和朋友们去深圳淘金了。刚刚改革开放,渔民在码头卸下货后,会有一批扛大个的青年把货送到酒店、饭馆,孟非干的就是这种活儿,生意旺的时候一天可以赚几百块,可谁也保证不了明天会有活儿。尽管干着苦力,他内心却非常明白自己和其他后进青年不一样,未来也不一样。
他的父亲是江苏电视台的一名中层干部,本来安排子女并不是很难的事,但父亲一直没有为孟非求过人。“人到中年我觉得好多事都能理解,不是我儿子‘海归’回来了和领导说说啊,这挺有面子的事儿。你儿子高中毕业没考上大学,你去和领导开口,也丢脸,人一句话就把你回了,不符合标准呢!”
当时孟非并不理解,并有些许的怨恨,这导致他形成一个看起来有点悲观的人生原则:永远不对别人的帮助抱有太高期许,哪怕是你的父母。
他的第一个正式职业是《江苏广播电视报》印刷厂的临时工,如果干得好,或许有机会转正。那一年他出过印刷厂建厂以来最大的事故——左手卷进了开动的机器滚筒里。在医院里,他在没有打麻药的情况下,中指和无名指的指甲被拔下来,充分理解了江姐所承受的痛苦。
受伤之后的孟非更惹领导厌烦,他的工伤导致工厂安全大整顿。在得知自己被扣了50元奖金后,孟非大闹车间,然后卷起铺盖扬长而去,又混在了社会上。他妈妈看他实在无所事事,让他进入电视台当临时工,有活儿的时候一天50元钱,这一干就是七八年,至今孟非也回想不起自己是哪一年转的正。
“在中国要获得身份都不容易。这就牵涉到组织人事方面的事,这是我一辈子都没搞清楚的事情,它以什么方式、什么条件给哪些人。”电视台的人事制度都差不多,分为正式、台聘、部门聘、栏目聘和临时打杂。以前当临时工的时候,电视台一分带鱼、卫生纸之类的福利,他们这些临时工要负责搬东西,但搬完后没他们的份儿。
转正对于孟非就是“光荣地获得了分带鱼的资格”。“到了那一天,你觉得屈辱过去的时候,由别人搬来带鱼给你,那些人就是当年的你。你说那时候会有什么感觉?有人觉得我今天终于混出来了,老子今天终于混出头了。但是我的感觉,这就是生活。”
他当临时工的时候,全国30个省级卫视,江苏排名二十六七,居于末流,完全与当地GDP不符。换了台长之后,还是那帮人,却进入了第一方阵。孟非老是不客气地说这个崛起与“南京零距离”有直接关系,在南京所有能收到的电视节目里,这档民生新闻类节目排名第一。
孟非在南京市民的心中,几乎是正义的化身,他的敢言敢怒变成一种标志。“这是中国老百姓对新闻、对社会公平的需要没有多少选择途径的结果。”1小时的直播节目里有8分钟的读报,大约千字的稿件是孟非自己撰写的。他没少惹过祸,比如批评省委常委,被领导叫去谈话,他还曾经挨过黑砖。受伤的时候,就由另一位女主持代班。
刚接棒的前100天他没有休息过,后来的四五年间,改成每周休息一天,到了末期他发现自己写不出稿子了。有个说法叫“新闻四季歌”,年初从“春运”开始,过年、学雷锋、两会、高考、下雨淹水……年年翻来覆去。孟非说:“一个节目不能一个人做得时间太长,主持人也要有一种放松的、修养身心的方式,一直消耗不利于人才的科学使用。但是电视台和其他行业一样都挺浮躁的,他没有给你机会和培养你的时间,一个新人他不会说给你机会让你先试试,节目的投入都挺大的,像我们黄金时间的节目,试不起。”
“南京零距离”有100多人的团队,可观众认识的只有孟非。“这个职业有这个特点,100多人的锋芒由你一个人享用。但是节目不好的时候,人家不骂制片人,也不骂记者,就骂你,说你节目做得太烂了。主持人这个行业,它的特殊性就在于,你会获得很多本不该你获得的东西。但是同样,你也要面对一些本不该你面对的责难。我觉得这就是生活公平的地方,你不能只想着荣誉都是我的。”
作为主持人,他是个缺乏表现欲的人。“我们三个在节目中,你把程式化的东西去掉,我的话也不多。大多都是乐嘉和黄菡在说。我的功能就是‘你说……等会儿你说’。我就干这个。我讨厌一惊一乍。我特别羡慕4个小时节目从第一分钟到最后一分钟都跟吃了药一样,兴奋得不行的主持人。怎么做到的?天哪,太了不起了!”
他自认私底下的他和台上基本一致,但有熟人反映饭桌上的孟非很会讲黄段子,不仅在饭桌上,看过他节目现场的人都知道,有多少犯禁然而逗乐的段子被剪掉了。“比如我知道你要5分,我现场说到7分嘛,多说两分。这是给现场观众的福利。”
你也可以理解为他“不装”,没有名人包袱。“公众人物和偶像这两个概念之间是有区别的。有很多公众人物,我觉得我勉强算一个,但我不是,也不愿意把自己弄成偶像。我不具备这个素质成为偶像,因为维护偶像的成本太高了,你要终年终日装×,好辛苦的。比如说我今天,我要是偶像路线,今天面对你采访的时候,我一定要想,穿什么样的衣服比较合适,什么样的造型,在你面前说话的姿态和风格应该什么样。这只是其中一个例子。我可以偶尔装×装一天。比如说两个小时,你让我长年累月,无时无刻,不行。”
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心态创造行动,行动创造结果,这就是商业的心态。我们的所有努力,目的在于“给客户提供一个实实在在的产品,并且使客户觉得物有所值”。如果我们想要一个满意的“商业结果”,那么我们首先要树立一种能够激发行动的“商业心态”。
只有依靠结果,公司才能生存
美国施乐公司曾经辉煌一时,施乐的辉煌源于20世纪最伟大的发明之一——静电复印技术,因为这项伟大的发明,施乐公司从1962年起,就跻身于全球500强企业的行列,成为复印机业的领军人物。
但是正是这样一家成功的公司,最后却被竞争对手无情地甩在身后,论其原因,可谓“成也萧何,败也萧何。”
施乐长期凭借着静电复印技术,久居龙头老大之位,时间长了,对市场的变化失去了警觉,新产品千呼万唤也难见踪影。
当传统的复印机已经不能与电脑等新型的办公设备相关联工作时,施乐公司还在一门心思地生产传统复印机产品。而此时,日本的佳能公司已经推出了颇受现代办公族欢迎的中小型数码复印机。
一边,施乐还躺在前人的功劳薄上,盈利能力衰退,新产品的研发也停滞不前;另一边,佳能则不断努力,推出迎合市场变化的新产品。数字化时代到来的时候,保守的施乐公司终于难以生存下去,几乎面临破产和倒闭。
2000年,施乐复印机在美国几乎失去了1/3的市场份额,佳能复印机如愿以偿地坐上了美国复印机市场的头把交椅。到了年底,施乐中国公司不得不以5.5亿美元的价格将股权转让给了日本富士公司。
市场竞争激烈无比,如果企业给客户,给市场提供的“结果”——产品——跟不上市场的需求,得不到客户的认可,那么任凭你曾是业界霸主,还是龙头老大,你的结局就是退出市场,退出舞台。
为什么拥有强大技术后盾的美国施乐公司,输给了后起之秀佳能?原因就在于施乐公司在心态上先输了,没有适应市场变化的心态,一味满足于既有的成绩,自然就没有主动适应市场,把握市场的行动。
反过来,佳能公司可能没有领先的技术,但他们在心态上却先赢了,先假定客户价值是会变化的,就获得了把握市场的主动权,自然也就有了佳能公司在数码复印机上的行动,自然也就有产品畅销、企业盈利。
请记住,心态创造行动,行动创造结果。如果我们想要一个满意的“商业结果”,那么我们首先要树立一种能够激发行动的“商业心态”。
如何从卖菜中赚钱?结果心态是一种价值心态
商人与其他人不同的地方在于,商人强调行动!商人的行动能力在所有的人群中是最强的。为什么?因为商人心态是一种结果心态,或者说是一种价值心态——公司的利润源于为客户提供价值,个人收入源于公司创造价值。
因此,结果心态,本质上是一种价值心态——我们想要更多回报,就要提供更大的价值!从商业角度说,我们想要更多的财富,那么我们就只能通过为客户、为公司提供更多的结果,才能“交换”得到我们想要的东西。
有了这种结果心态,就意味关我们立即获得了行动的动力与提高自我素质的机会。
动力是什么?在商言商,进了公司,不想赚钱,那不是一种商人的心态。任何一名公司员工,进入公司的第一天,就要树立多赚钱的思想。当然,只想赚钱的员工不是发员工,因为这样的员工太短视,但不想多赚钱的员工也不是好员工,员工不想赚钱,公司如何赚钱?公司是一种用经济手段来衡量个人价值的地方,你想要更多的回报,那就为公司提供更多更好的结果吧!
机会在哪里?对外,因为我们需要为客户提供产品,并且让客户觉得物有所值,所以我闪可以通过提高这个实实在在的产品的质量和服务的满意度来使其价值提高;对内,因为我们需要为公司提供结果,并且让公司觉得物有所值,所以我们可以通过改进自己的工作方法,提高自己的工作技能,来提高我们所提供的价值。所有这些,都是机会所在!
举一人简单的例子“卖菜”来说明吧。
买菜卖菜,虽然是最普通的商业行为,但往往最普通的行为,能够说明最深刻的道理。通过这类简单的例子,我们很容易就明白,拥有结果心态之后中,为什么我们会有新的动力?为什么我们会拥有新的机会?
比如你把菜放在菜市场去卖,别人给你5角钱。这时候,任何人都会有一种本能的反应——想办法把菜卖到6角、7角……甚至1元钱。
那如何做到这点呢?接下来,你就会想,应该对这个菜进行保鲜,让菜从外表上更美观、把菜的种类做得更齐全、向顾客把菜的营养成分介绍得更清晰……都是我们提高菜的价值的方法。
这种心态就是结果心态:我们通过改进,为客户提供更高价值,来提高我们的价值,从而使结果更好,从而获得更多的收入!
有了这个结果心态之后,我们不仅可以通过改进白菜的品质来获得高利润,还可以从结果的角度去想,有没有比卖白菜更赚钱的?于是我们在卖的品种中,加入萝卜、西红柿等等。
然而,这一切的关键在于——我们要懂得回报是一种结果,提供价值才是创造结果的原因,想要更多的回报,那就多为公司创造价值。
结果心态最伟大的地方在于,结果心态是一种积极主动的心态。结果心态提醒我们,不要再把眼光停留在结果上,不要把心态局限在公司给你的回报上,因为那样并不能够帮你改变现状。反过来,要把眼光放在创造结果的原因上,要把心态放在如何为公司创造更多的价值上。
有了这样的心态,你就不再把命运交给别人!眼光盯在报酬上,就会埋怨公司的工资标准,只要公司不改变,我们就不行动,结果是双输!而眼光盯在提高工资的原因——创造价值上,我们就会积极主动地改变我们的行为,积极主动地多创造价值。这是双赢!
有了结果心态,我们的命运就从此掌握在自己手中。此处不留人,自有留人处!公司有问题并不是你不行动、不为公司创造价值的理由!这正像别人骂你并不是你骂人的理由一样。我们不骂人是出于做人的原则,而不是因为谁骂或是不骂我们!
同样,我们创造价值,是出于我们做一个商人的原则,而不是因为哪一个企业对我们公平或是不公平。我们的价值是由市场决定的,不是由哪一个人或哪一个企业决定的!